читать дальше
вторник, 21 июля 2009
Так уж сложилось (к счастью), что Queer as Folk я досмотрела только сейчас. И в очередной раз ощутила, насколько я далека от человечества и большей части моего круга общения. Спойлеры к окончанию сериала обычно выражались цитатой "Brian's got a cancer, everyone leaves him, his world is ruined" или страшными глазами с последующим трагическим вздохом.
читать дальше
читать дальше
пятница, 17 июля 2009
Личное
Люди, это было круто! Спасибо вам за то, что создавали вчера потрясающее настроение. Да, я вот вас и вас имею в виду. И вас, хоть и считаю придурком. И вас, хотя один ваш вид вызывает у меня реакцию "I want these people out of my fandom!!!" (and, preferably, off this planet). И вас, хотя я думаю, что "из-за таких, как вы..." Главное, вы там были. Или были с нами мысленно))
Главная реакция на то, происходило на экране: "Они понимают, что они сняли?!." Такое ощущение, что фильм делался настолько для своих, что связность повествования отсутствовала как класс, фансервис цвел, а актеры начинали по-человечески играть, видимо, только мысленно представив, что снимаются в стёбе по "ГПиПП". Издевательское "Сээээр?!." в исполнении Рэдклиффа неподражаемо, признаю. А маленький Томми похож на бжд, как правильно заметила Фра) Если воспринимать фильм как экранизацию вписанного в шестую книга фика, все нарекания исчезают: качественный фик, талантливо созданная экранизация.
Хочется передать традиционный пламенный привет переводчикам и - что со мной бывает редко - тем, кто озвучивал роли, а также отдельное спасибо фэндому за то, что я услышала только десятую часть того мусора, что лился из колонок.
О цивилах и нет. Не самое приятное.
Люди, это было круто! Спасибо вам за то, что создавали вчера потрясающее настроение. Да, я вот вас и вас имею в виду. И вас, хоть и считаю придурком. И вас, хотя один ваш вид вызывает у меня реакцию "I want these people out of my fandom!!!" (and, preferably, off this planet). И вас, хотя я думаю, что "из-за таких, как вы..." Главное, вы там были. Или были с нами мысленно))
Главная реакция на то, происходило на экране: "Они понимают, что они сняли?!." Такое ощущение, что фильм делался настолько для своих, что связность повествования отсутствовала как класс, фансервис цвел, а актеры начинали по-человечески играть, видимо, только мысленно представив, что снимаются в стёбе по "ГПиПП". Издевательское "Сээээр?!." в исполнении Рэдклиффа неподражаемо, признаю. А маленький Томми похож на бжд, как правильно заметила Фра) Если воспринимать фильм как экранизацию вписанного в шестую книга фика, все нарекания исчезают: качественный фик, талантливо созданная экранизация.
Хочется передать традиционный пламенный привет переводчикам и - что со мной бывает редко - тем, кто озвучивал роли, а также отдельное спасибо фэндому за то, что я услышала только десятую часть того мусора, что лился из колонок.
О цивилах и нет. Не самое приятное.
суббота, 20 июня 2009
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
So, it's some naked boys. OK. But look at how they're standing, what they're doing, and you realize they aren't just two naked boys. The one on the left is Adam from the Sistine Chapel. The one on the right is David. Both are the reembodiment, refiguration of figures from Michaelangelo's oeuvre, important into a different visual universe and put into a different plot.
That is, this is a cross-over. This is Mulder and Frank Black collaborating on a case; this is Beverly Crusher visiting Deep Space 9; this is Addison Montgomery showing back up at Seattle Grace to fuck with Meredith's life. (Oh, wait, that last one's canon.) It's specifically an 'in-universe' crossover, between two figures by a single "author," but it's a cross-over none the less, and is designed to show us something new about the original texts by recontextualizing them.
That is, this is a cross-over. This is Mulder and Frank Black collaborating on a case; this is Beverly Crusher visiting Deep Space 9; this is Addison Montgomery showing back up at Seattle Grace to fuck with Meredith's life. (Oh, wait, that last one's canon.) It's specifically an 'in-universe' crossover, between two figures by a single "author," but it's a cross-over none the less, and is designed to show us something new about the original texts by recontextualizing them.
via
, as usualКстати(с). Оказывается, между интересом Дали к картине "Анжелюс" Милле и обнаружением "предмета-похожего-на-гробик-на-месте-корзинки-с-картофелем" существует причинно-следственная связь)) О, сколько нам открытий чудных.
среда, 10 июня 2009
Вчера случайно встретилась со своей детской любовью. Оказывается, мне всю жизнь нравились лакричные конфеты. Втайне от меня же: столько лет я считала, что этот вкус или глюк йуных вкусовых рецепторов, или глюк воспоминаний.
Вот так обыденно и без фейерверков пересекаются параллельные миры.
Вот так обыденно и без фейерверков пересекаются параллельные миры.
среда, 27 мая 2009
На это звание у меня претендует "Парадокс и контрпарадокс. Новая модель терапии семьи, вовлеченной в шизофреническое взаимодействие."
Если не считать, конечно, фрейдовскую "По ту сторону принципа удовольствия", которую я наконец восприняла. И пятнадцати лет регулярных перечитываний не прошло. Но тут уж, действительно, лучше поздно, чем никогда.
Если не считать, конечно, фрейдовскую "По ту сторону принципа удовольствия", которую я наконец восприняла. И пятнадцати лет регулярных перечитываний не прошло. Но тут уж, действительно, лучше поздно, чем никогда.
пятница, 08 мая 2009
Самое большое открытие, которое я сделала во взрослой жизни - это то, что детства не существует. <...>
Помню, лет с шести задумывалась о том, что будет, "когда я стану взрослой", ожидая несколько иного "агрегатного состояния", перехода, когда мои способности, мышление, приоритеты и прочее в таком роде изменится. Я дожила почти до тридцати, а "щелчок" так и не прозвучал.
(и дальше у
irondragofly. Ссылка от
jarabina)
Помню, лет с шести задумывалась о том, что будет, "когда я стану взрослой", ожидая несколько иного "агрегатного состояния", перехода, когда мои способности, мышление, приоритеты и прочее в таком роде изменится. Я дожила почти до тридцати, а "щелчок" так и не прозвучал.
(и дальше у
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
среда, 01 апреля 2009
четверг, 26 марта 2009
Наука и меня заставляет чувствовать себя глупым. Я просто привык к этому. Более того,
я настолько привык к этому, что активно ищу новые возможности почувствать себя глупым.
Я бы не знал, что делать без этого ощущения. Я даже считаю, что так всё и должно быть.
Мартин А. Шварц "О том, как важно ощущать себя глупо, занимаясь научно-исследовательской работой"
я настолько привык к этому, что активно ищу новые возможности почувствать себя глупым.
Я бы не знал, что делать без этого ощущения. Я даже считаю, что так всё и должно быть.
Мартин А. Шварц "О том, как важно ощущать себя глупо, занимаясь научно-исследовательской работой"
"Первый урок интернета - нам нужно научиться сильнее верить в невозможное", - считает Кевин Келли, исполнительный редактор Wired, и дает мельком взглянуть на прекрасный новый мир единой машины - потомка нашего разгорающегося романа с web 2.0. Такое единение науки и "жизни" пугает? Но наше существование и сознание тесно переплетены с не свойственной нам первоначально техникой, известной как "письменность" - и это считается само собой разумеющимся и называется "культурой".
Бронированных заборов между "духовным" и "материальным" не возводит и, например, Боб Турман (да, вы правильно сейчас вспомнили, где уже слышали эту фамилию). Я, как и большиство из вас, периодически думаю о том, как интернет меняет мышление. По моей версии, это массово доступный катализатор переопределения понятия "границ" между "своим миром" и "остальным миром". Турман говорит яснее и гораздо интереснее меня - "Интернет приближает нас к превращению в Будду")
Кстати, интересующимся темой переопределения границ есть чем поживиться на выставке "Science as Suspence", заканчивающейся в это воскресенье. Усидчивым и не особо впечатлительным подойдет "Костюм Арлекина" Орлан, а всем-всем-всем - рассказы о Полуживых (и с POV био-, и с POV робо-) и "влажных технологиях" вообще.
P.S. Надеюсь, понятно, что речь идет о науке, технике, web 2.0, Будде, био- и робоинженерии тоже. Тоже - но не в первую очередь. Да, эпиграф должен был наводить на мысли о Fool's Journey. </ модус Капитана Очевидности >
четверг, 12 февраля 2009
У Молнии собраны сведения о понятии парентификации как инверсии долгов и заслуг.
Как проявляется эта многоликая штука - там же в комментариях.
Чем опасна - по ссылкам в посте, в том числе в статье "Когда дети заменяют родителей". Еще, например, у Алис Миллер:
"Приспособление к родительским потребностям зачастую (хоть и не всегда) приводит к превращению ребенка в "псевдоличность", развитию мнимого Я. Человек ведет себя так, как от него хотят, и постепенно этот тип поведения начинает определять все его поступки и помыслы.
<...>
Это порождает неразрывную связь с родителями, при наличии которой невозможно автономизировать свой внутренний мир. Ведь мнимое Я ребенка позволяет родителям обрести столь недостающее им чувство уверенности в себе, а ребенок, в свою очередь, сперва осознанно, потом бессознательно ставит себя в полную зависимость от родителей. Он не может положиться на собственные чувства, он так и не набрался нужного опыта, не знает своих истинных потребностей и в высшей степени чужд самому себе. В данной ситуации он никак не может внутренне отделиться от родителей и в зрелом возрасте оказывается зависимым от людей, замещающих для него родителей. Этими людьми могут быть партнеры, товарищи и прежде всего его собственные дети. Унаследованные воспоминания, вытесненные в бессознательное, вынуждают его как можно более тщательно скрывать от самого себя свое подлинное Я. В итоге пережитое в детстве в родительском доме и не получившее должного выхода чувство одиночества приводит к изоляции человека от самого себя". (Из книги "Драма одарённого ребенка и поиск собственного Я". Там же есть о том, что делать и куда бежать.)
Как проявляется эта многоликая штука - там же в комментариях.
Чем опасна - по ссылкам в посте, в том числе в статье "Когда дети заменяют родителей". Еще, например, у Алис Миллер:
"Приспособление к родительским потребностям зачастую (хоть и не всегда) приводит к превращению ребенка в "псевдоличность", развитию мнимого Я. Человек ведет себя так, как от него хотят, и постепенно этот тип поведения начинает определять все его поступки и помыслы.
<...>
Это порождает неразрывную связь с родителями, при наличии которой невозможно автономизировать свой внутренний мир. Ведь мнимое Я ребенка позволяет родителям обрести столь недостающее им чувство уверенности в себе, а ребенок, в свою очередь, сперва осознанно, потом бессознательно ставит себя в полную зависимость от родителей. Он не может положиться на собственные чувства, он так и не набрался нужного опыта, не знает своих истинных потребностей и в высшей степени чужд самому себе. В данной ситуации он никак не может внутренне отделиться от родителей и в зрелом возрасте оказывается зависимым от людей, замещающих для него родителей. Этими людьми могут быть партнеры, товарищи и прежде всего его собственные дети. Унаследованные воспоминания, вытесненные в бессознательное, вынуждают его как можно более тщательно скрывать от самого себя свое подлинное Я. В итоге пережитое в детстве в родительском доме и не получившее должного выхода чувство одиночества приводит к изоляции человека от самого себя". (Из книги "Драма одарённого ребенка и поиск собственного Я". Там же есть о том, что делать и куда бежать.)
суббота, 08 ноября 2008
Кстати, можно я не буду говорить о своем Втором Новом Фэндоме (с заглавных букв в нарушение всех правил русского языка), восприятии канона в нем и ultimate otp, а просто поделюсь тремя песнями?
*yet another unique snowflake*
*чувствует себя словно с детсадовской влюбленностью*
*yet another unique snowflake*
*чувствует себя словно с детсадовской влюбленностью*
среда, 24 сентября 2008
Настоящая "Башня".
Но всего лишь естественное развитие "Дьявола", пришедшего с Литой. Всего лишь, ха ха.

André Kertész, Melancholic Tulip, 1939
Почему сгорают вещи
Но всего лишь естественное развитие "Дьявола", пришедшего с Литой. Всего лишь, ха ха.

André Kertész, Melancholic Tulip, 1939
Почему сгорают вещи
суббота, 31 мая 2008
"Я находилась в доме и услышала крики, потом увидела свою сестру, сидящую на полу, а мой брат Ассад склонился над ней, разведя в стороны руки. Он душил ее телефонным проводом. Я помню эту сцену, как будто пережила ее вчера. Я словно вросла в стену, так мне хотелось слиться с ней, исчезнуть. Я была с маленькими сестричками, закрывая их собой. Я держала их за волосы, чтобы они не шевелились. Ассад, должно быть, нас заметил или слышал, как мы подошли, и крикнул: «Пошли! Пошли вон! Убирайтесь!» Я побежала к цементной лестнице, ведущей в комнаты, таща за собой сестер. Одна из малышек так испугалась, что споткнулась и ударила ногу, но я силой заставила ее идти за мной. Я дрожала всем телом. Мы закрылись в комнате, и я стала утешать младшую сестренку. Я пыталась что-нибудь сделать с ее коленкой, и мы оставались там, все втроем, очень долго, стараясь не проронить ни звука, и этот кошмар стоял перед глазами.
<...>
<...>
Когда родители вернулись, я знаю, что мать говорила с Ассадом. Я видела ее плачущей, но теперь я знаю, что она только делала вид, что плачет. Сейчас я реалистка и давно поняла, как происходят подобные вещи в моей стране. Я знаю, почему убивают дочерей. Я знаю, как это происходит. На семейном совете принимается решение, и в роковой день родственников никогда не бывает дома. Только тот, кому поручено убить, остается с ней наедине.
Моя мать не плакала по-настоящему. Она не плакала! Это было кино! Она прекрасно знала, почему мой брат задушил мою сестру."
<...>
Я оставалась в комнате с малышками до тех пор, пока не пришла мать. Она куда-то уходила, и отец с ней. Ассад оставался с нами один. Я долго пыталась вспомнить, почему кроме него и нас никого не было в доме. Потом воспоминания выстроились в цепь.
В тот день мои родители пошли навестить жену моего брата к ее родителям, куда она убежала от его побоев, притом, что она была беременна.<...>
Когда родители вернулись, я знаю, что мать говорила с Ассадом. Я видела ее плачущей, но теперь я знаю, что она только делала вид, что плачет. Сейчас я реалистка и давно поняла, как происходят подобные вещи в моей стране. Я знаю, почему убивают дочерей. Я знаю, как это происходит. На семейном совете принимается решение, и в роковой день родственников никогда не бывает дома. Только тот, кому поручено убить, остается с ней наедине.
Моя мать не плакала по-настоящему. Она не плакала! Это было кино! Она прекрасно знала, почему мой брат задушил мою сестру."
понедельник, 19 мая 2008
Начало цитаты
Написанные поцелуи не доходят по адресу - их выпивают призраки по дороге. Благодаря этой обильной пище они и размножаются в таком неслыханном количестве. Человечество это чувствует и пытается с этим бороться; чтобы по возможности исключить всякую призрачность меж людьми и достигнуть естественности общения, этого покоя души, оно придумало железную дорогу, автомобили, аэропланы, но ничто не помогает, открытия эти явно делались уже в момент крушения, а противник много сильней и уверенней, он вслед за почтой изобрел телеграф, телефон, радио. Призракам голодная смерть не грозит, но мы-то погибнем.
Куклы, сны и феи
Написанные поцелуи не доходят по адресу - их выпивают призраки по дороге. Благодаря этой обильной пище они и размножаются в таком неслыханном количестве. Человечество это чувствует и пытается с этим бороться; чтобы по возможности исключить всякую призрачность меж людьми и достигнуть естественности общения, этого покоя души, оно придумало железную дорогу, автомобили, аэропланы, но ничто не помогает, открытия эти явно делались уже в момент крушения, а противник много сильней и уверенней, он вслед за почтой изобрел телеграф, телефон, радио. Призракам голодная смерть не грозит, но мы-то погибнем.
Франц Кафка, письмо Милене Есенской
[Прага, конец марта 1922 г.]
[Прага, конец марта 1922 г.]
Куклы, сны и феи
воскресенье, 04 мая 2008
среда, 19 марта 2008
А точнее, о том, что плохо в рекламе кроме рекламных баннеров.
Плохо то, что начинается "борьба за чистоту". Ведь перед потенциальным рекламодателем нужно выглядеть красиво, правда? Вот в жж и стараются из всех сил. Six Apart имел весь 2007 год имел мозг фэндому (подробнее можно посмотреть здесь: "Livejournal's Greatest Fuck-Ups, или Наиболее заметные приступы уебанства в Живом журнале"; черт, даже я об этом писала - 1, 2, 3, 4).
Плохо то, что начинается "борьба за чистоту". Ведь перед потенциальным рекламодателем нужно выглядеть красиво, правда? Вот в жж и стараются из всех сил. Six Apart имел весь 2007 год имел мозг фэндому (подробнее можно посмотреть здесь: "Livejournal's Greatest Fuck-Ups, или Наиболее заметные приступы уебанства в Живом журнале"; черт, даже я об этом писала - 1, 2, 3, 4).
суббота, 09 февраля 2008
У некоторых есть записи, открытые только для Избранных. И некоторые очень удивляются тому, что я не только эти записи не комментирую, но и вообще о них ни сном, ни духом.
Так вот, в 99% процентах случаев причину удивления можно устранить, все-таки добавив мой дайри в Избранное. Честное слово)
воскресенье, 27 января 2008
Оказывается, есть в природе чудное сочетание голоса Брайна Молко и текста Поппи З. Брайт "In Vermis Veritas". С соответствующими картинками.
пятница, 28 декабря 2007
Укрощение Принца
Психоаналитическое эссе о Снейпе и Джоан Кэтлин Роулинг
Автор: ~cabepfir (http://cabepfir.deviantart.com/).
Ссылка на оригинал: http://cabepfir.deviantart.com/art/Taming-the-Prince-66617660
Переводчик: Kasem Anerin (http://anerin.livejournal.com/).
Разрешение на перевод: получено.
Размещение: только на личном блоге переводчика. Разрешение на перевод было получено именно с таким условием.
Число слов: около 6 000.
вторник, 25 декабря 2007
For My Sisters by ~angel1592 on deviantART
For all those who died stripped naked, shaved, shorn
For all those who screamed in vain to the Great Goddess only to have tongues ripped out by the root...
For all those who were pricked, racked, broken on the wheel for the sins of their inquisitors
For all whose beauty stirred their torturers to fury and for those whose ugliness did the same
For all those neither ugly nor beautiful, but only women who would not submit...
For all those whose quick fingers broken in the vice
For all those soft arms pulled from their sockets
For all those budding breasts ripped with hot pincers
For all those midwives killed merely for the sin of delivering man to an imperfect world...
For all those witch women, my sisters who breathed freer as the flames took them
Knowing as they shed their female bodies, the seared flesh falling like fruit in the flames
That death alone would cleanse them of the sin which they died
The sin of being born a woman who is more than the sum of her parts...
Anonymous, 16th century
пятница, 22 июня 2007