Юного эколога сочли экстремистом "за связи с Гринпис"

Одноклассники вообще ничего не поняли. Они далеки от политической ситуации. Часть одноклассников сочла, что я экстремист. Мы вообще об этом говорили только много времени спустя, когда писали контрольную, учительница дала задание и ушла, и мы разговорились. Они реально офигели!

Потом в наш класс пришел мальчик из другой школы. Они с другом увидели на нашей реке Пышме рыбацкие сети. Ловля рыбы там была запрещена, и они набрали 112, сообщили в полицию. Приехало Сухоложское ГУВД. Глядя на сети, полицейские заявили, что в реке ничего нет. А школьников увезли в автозаке, побили и поставили на учет за ложный вызов. Наутро они снова пришли на это место и обнаружили, что вчерашние полицейские достают сети, вынимают рыбу и уезжают. Сейчас-то мы уже в десятом классе, они стали что-то понимать.

@темы: ссылки, цитаты, политика

# Комикс о fake geek girl

# Male Scientist Writes of Life as Female Scientist

# Queer Female of Color: The Highest Difficulty Setting There Is? Gaming Rhetoric as Gender Capital

# Through the Darkness: Musings on New Media

# What's putting girls off A level physics?

# Stop Expecting Free Work from Women

@темы: ссылки, гендер, privilege, lgbtiq, deitates et machinae

16:03 

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Отправил сегодня открытки, которые обещал ещё в октябре.

Для международной почты были только марки с патриархом Алексием II. И вот рядом с моими порно-фбшными восклицаниями и одним новогодним поздравлением - патриарх собственной персоной. Почти на четверть поверхности открытки. Мне прям даже неудобно.

За время моего пути до ящика (два метра пути) марки дважды пытались отклеиться. Че-то мне кажется, не дойдут открытки. Надо было взять с собой клей Момент.


@темы: повседневное

Кто хочет получить от меня открытку?

Странную, черно-белую, с отрывком из сказок Шарля Перро? Примерно к концу новогодних каникул? :-D

Пишите адреса в у-мыл.

@темы: праздник, личное

Спасибо Св. за мотивацию написать десять своих желаний на Новый год :gigi:

1. Хочу добиться повышения зарплаты.
2. Хочу чаще дарить друзьям и другим близким подарки (связано с пунктом 1).
3. Хочу проводить с друзьями больше времени, чем в этом году.
4. Хочу больше заниматься социальным активизмом: общаться в сообществах, участвовать в акциях, начать переводить и/или писать статьи.
5. Хочу, чтобы моя личная жизнь оставалась такой же прекрасной и становилась только еще интереснее.
6. Хочу поехать в отпуск в Лондон и/или Ригу.
7. Хочу исполнять свои фэндомные to do: сделать метафэндом таким, каким мечтается, написать фики, о которых давно мечтаю, переводить.
8. Хочу сместить акцент своей деятельности на работе на программирование.
9. Хочу больше физической активности: зарядка, спортзал, какие-нибудь боевые искусства.
10. Хочу решить проблемы со здоровьем, которые не удалось решить в этом году.

Осаливаю всех желающих, но особенно - *Morgo*, alana., falcon, Loony, Matias.S, Schurschunchik_Sirenevij, Элирия

@темы: праздник, flashmob, личное

22:32

12.12.2012 в 08:37
Пишет  Charline Mengele:

попалось прекрасное
Не могу не поделиться.))))



URL записи


@темы: картинки, околофэндомное

Я посмотрела первую серию вторго сезона. Белоснежка офигительно крута))

Вообще, тяжело смотреть OuaT, будучи феминисткой. Идет какой-нибудь трагический момент, а ты: "Да-да, очень грустно... ААА СЕРИЯ ПРОХОДИТ ТЕСТ БЕХДЕЛЬ УЖЕ ДЕСЯТЬ НЕТ ДВАДЦАТЬ МИНУТ!!!!111... да, печальный поворот в сюжете".

Кроме наличия в сериале множества разнообразных героинь, меня еще поражает и радует то, сколько времени посвящено отношению отцов-одиночек со своими детьми: Грейс и Джефферсон, Пинокио и Джепетто, Ганцель, Гретель и их отец, Румпельстицхен и Бейлфаер, в конце концов, Генри и Регина.

Дело даже не в том, где еще есть такое количество одиноких отцов (ответ: нигде), а где еще отеческие чувства играют такую роль в сюжете. "Отеческие" как мужская форма слова "материнские", а не как у Тараса Бульбы (настоящий мужик сын или не настоящий, а о дочерях ни слова).

Ну и третья особенность, котора меня неизменно поражает в Сказке: дорожное движение в Сторибруке)) Каждый раз дергаюсь, когда герои идут друг другу на встречу с противоположных тротуаров, а потом долго и беспалевно стоят на проезжей части.


@темы: гендер, privilege, околофэндомное, ouat

hawkeye

Тумблер The Hawkeye Initiative: просто добавь Хоукая, чтобы понять, насколько абсурдны позы женских персонажей в комиксах.
----------------------

О косплее и "злобных ненастоящих косплеершах":

# Why, Tony Harris?
...you’re right. They might NOT give them the time of day outside the con. And my response is…SO?! (see my comment above about men feeling they are owed female attention)

# An Open Letter to Tony “Effing” Harris: Cosplay Misconceptions and Misogyny
First off, leave it to Cisgendered, heterosexual, white men to believe that women are “preying” upon them, or people who are less than you, ya know the Nerds at a convention, or as I like to call them your customers. Furthermore I also have to say I love the use of “you are more pathetic than the REAL Nerds” because what this says is not only insulting to women it’s insulting to your male audience… Unless you are so cocky as to believe that your audience are the obsessive comic book type, but you know, only the cool ones.

# Fear of Vulnerability and Geek Misogyny
I think a lot of these men really do think they’re oppressed. In a way, they are. They are oppressed by bullshit masculinity standards that assert that a man’s dignity is tied to never feeling vulnerable, especially around women. The problem is that these guys buy into that standard, and thus believe
that they are oppressed
by women. Women are to blame! Women are the ones who make you feel vulnerable! They must be doing it on purpose! They are out to get you. They want to trick you into desiring them so they can steal your manhood!


@темы: ссылки, гендер, privilege, цитаты, околофэндомное, комиксы

00:50 

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

22:44

Попыталась представить себе это с российскими военными. Не получилось.

    


Еще прекрасное: моряки США под Gangnam Style; израильские военные под Tik Tok.

@темы: видео, ссылки, музыка

Мой домашний Сайлент Хилл набирает силу. Если раньше был только инфернальный скрип колеса и визги, то теперь есть еще срежет металла: это белки колесо грызут. Иногда очень громко. Первый раз, когда услышала "усиленный" вариант через закрытую дверь, я от неожиданности выронила книжку из рук.

@темы: повседневное, личное

23:31 

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

23:24 

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Мне подарили фик по пейрингу Городецкий/Завулон!!! :crzjump: :crzfan:

У меня такое ощущение, что ко мне пришел настоящий Дед Мороз с живым единорогом. :crazylove:

Предупреждение: ментально-эмоциональный бдсм без согласия участников и стоп-слов в режиме 24/7/365.

25.11.2012 в 12:35
Пишет  ju1a:

Я жду
Раздача долгов. Я обещала Kasem фик по Дозорам Лукьяненко, Завулон - снизу. Ну чо, снизу - так снизу. Почти что в асфальт вкатала. :gigi:

Пейринг: Городецкий\Завулон
Рейтинг - да после 18 - милости просим

читать дальше

URL записи

@темы: fics, цитаты, околофэндомное, личное

04.12.2012 в 19:39
Пишет  kitoru:

Да, есть такие люди, и это как бы нормально, но именно эта ситуация очень рассмешила :lol:



URL записи

@темы: картинки, в это играют, tes

Кто-нибудь хочет работать на благо дайревского метафэндома? Собирать ссылки или составлять обзоры раз в неделю?

@темы: околофэндомное

О Нью-Эйдже и современном язычестве со мной заводят разговоры всё-таки в более подходящей обстановке. И могу вдоволь бороться со проблемой "Как сказать это словами через рот". Ну и на это тему я я больше читала статей, из которых можно спиздить слова для моих мыслей.

Например, есть такая штука: "Идеология и современная культура Нью Эйдж как кризис пост-христианской цивилизации" (больше о сходстве).

Но Рональд, свет, Хаттон и тут мне подкинул слов, фактов и идей (больше о различиях). По моему личному мнению,  мировоззренческие позиций Нью-Эйджа и современного язычества практически взаимоисключающи.

Цитирование продолжается:

The Triumph of the Moon. A History of Modern Pagan Witchcraft, pp. 411-412

читать дальше

@темы: книги, цитаты, личное, r is for religion, t is for theology

Не знаю, как у вас, а меня спрашивают о современном язычестве исключительно (!), когда у меня в руках сумка, пакет, зонт, книжка и готовый вот-вот упасть поднос. Или в метро в час пик на самом шумном перегоне, когда кто-нибудь еще просит денег. Или когда мы во время снегопада бежим в кинотеатр, чтобы успеть на сеанс. Поэтому я немного теряюсь и на вопрос "Чем современное язычество отличается от несовременного?" отвечаю "Тем, что это не непрерывная традиция" или "Тем, что мы учитываем события и опыт прошедших с тех пор веков" и начинаю расписывать какие-то отдельные детали.

Хотя, признаюсь честно, если бы меня хоть раз спросили об этом в более подходящей обстановке мои ответы не сильно бы ушли от описания "отдельных деталей".

Не так давно мне дала отправную точку для формулирования более ясного ответа на такой вопрос книга The Triumph of the Moon нежно любимого мною Рональда Хаттона. (Отдельно лучи любви этому человеку за то, что он сознательно выбрал подзаголовком для этой книги "A History of Modern Pagan Witchcraft'. A history, not the history.)

Делюсь отрывком о характерных особенностях современного язычества.

The Triumph of the Moon. A History of Modern Pagan Witchcraft, pp. 390-391
читать дальше

The Pagan Federation has, since 1989, issued three statements of belief which, in its view, define a Pagan, and to which its members are expected to subscribe. As that Association was founded by Wiccans, and dominated by them until the mid-1990s, the definition may be presumed to apply to them with particular strength. The first component is an acceptance of the inherent divinity of the natural world, and a rejection of any notion of the creation of that world by a power outside itself. Such acceptance is immediately recognized to take a range of possible forms, from the animist belief that the cosmos is empowered by an apparently infinite number of spirit forms to that form of monotheism which suggests that the planet is a living body of a single divine entity. The second component is the rejection of any concept of a divinely prescribed law for human behaviour, and therefore of the concepts of sin and salvation. In place of those is an ethic of freedom to express and gratify individual needs and desires, and so pursue personal growth and happiness, with the single major limitation of an undertaking to avoid harming others in the process. This restriction is given a mystical quality for many by the concept of the inherent sanctity of all living things. The two aspects of this morality are summed up in ‘the Wiccan Rede’: ‘Do as ye will an’ ye harm none.’ The third component is an acceptance that divinity can be both female and male. This formulation leaves room for a further range of conceptualizations, from a single bisexual Great Spirit to a genuine polytheism, although duotheism - by which a goddess and a god appear in various aspects - is the most commonly articulated. The essential practical expression of this principle is that women are held to represents religious power at least as effectively as men.

At a glance it should be obvious that these principles can also characterize not only every other variety of modern Paganism, but some varieties of Hindu and Shinto beliefs and many tribal religious systems. They could, indeed, be endorsed by liberal Christians, with some reformulation such as the recognition of a Supreme Being who is beyond gender, incorporating both female and male. As already indicated, they leave room for a very wide span of beliefs, let alone practices, of a sort quite large enough to characterize separate religious systems. An unspoken definition is therefore crucial, that Pagans today are people who hold those tenets and turn for symbolism, kinship, and inspiration to the pre-Christian religions of Europe and the Near East, and that pagan witches identify in addition with a refashioned, positive version, of the traditional figure of the witch.

* * *

I would now like to add five more features of modern pagan witchcraft, based upon my own observation of it, which are not usually identified by its practitioners but seem to me to be important. First, it aims to draw out and enhance the divinity within human beings. Second, it abolishes the traditional Western distinction between religion and magic. Third, it is a mystery religion, or set of mystery religions. Fourth, its essence lies in the creative performance of ritual. Fifth, it is eclectic and protean.

(дальше идет более подробное рассмотрение этих особенностей на 9 страницах мелким шрифтом)


@темы: книги, m is for magic, m is for mysticism, цитаты, личное, r is for religion, t is for theology