За весь мультфильм мои нежные феминистские чувства ни разу не были задеты. Это... необычное ощущение.

1. Никаких любовных отношений как катарсиса, хэппи-энда или этапа "взросления".

(Никакой любовной линии вообще (!!!). Это где такое видано, чтобы любовную линию да не впихнули по принципу не пришей кобыле хвост!)

2. Мультфильм проходит тест Бехдель!

Целых четыре (!) женских персонажа. На два десятка мужских. Нет, если считать не только тех, кто сказал хотя бы слово, то получается примерно 7 к 100, что уже не так красиво, согласитесь.

Зато отношения Мериды и с матерью, и со старушкой проходят тест.

3. Финал: показаны прям реальные отношения между двумя женщинами, охренеть. И не почве мужчин или секса друг с другом. Даже и помню, где еще такое видела (кроме "Прислуги";).

А в начале очень доступно и наглядно показано воспитание детей, которое и создает "женский" или "мужской" гендер.

@темы: гендер, privilege, фильмы

Умная Маша рисует "эпичный лесбиан комикс. Про суровое проживание лесб в России.
Это только его начало. Требуются советы, фидбэк, и разные повороты сюжета, чтоб кровь стыла в жилах."




Другие картинки - в исходном посте.

@темы: картинки, ссылки, гендер, privilege, lgbtiq

...аналогия между магическим и научным мировоззрением является обоснованной. В обоих случаях допускается, что последовательность событий совершенно определенная, повторяемая и подчиняется действую неизменных законов, проявление которых можно точно вычислить и предвидеть. Из хода природных процессов изгоняются изменчивость, непостоянство и случайность.
<...>
...если в религии заложена, во-первых, вера в существование сверхъестественных существ, во-вторых, стремление снискать их благосклонность, это предполагает, что ход природных событий в какой-то мере эластичен и изменчив и что можно уговорить или побудить всемогущие сверхъестественные существа для нашей пользы вывести его из русла, в котором он обычно протекает. Предположение об эластичности и изменяемости природы прямо противоречит принципам магии и науки, которые считают, что природные процессы жестки и неизменны в своем течении, поэтому их невозможно вывести из своего русла ни уговорами и мольбами, ни угрозами и запугиванием. Различие между этими двумя соперничающими мировоззрениями зависит от ответа на следующий принципиально важный вопрос: носят ли управляющие миром силы сознательный и личный или бессознательный и безличный характер? <...> ....религия – поскольку она предполагает, что миром управляют сознательные агенты, которых можно отвратить от их намерений путем убеждения, фундаментально противоположна магии и науке. Для последних само собой разумеется, что ход природных процессов определяют не страсти или причуды личных сверхъестественных существ, а действие неизменных механических законов. Правда, в магии это допущение содержится имплицитно, зато наука его эксплицирует. Магия часто имеет дело с духами, то есть с личными агентами, что роднит ее с религией. Но магия обращается с ними точно так же, как она обращается с неодушевленными силами, то есть, вместо того чтобы, подобно религии, умилостивлять и умиротворять их, она их принуждает и заставляет. Магия исходит из предположения, что все личные существа, будь они людьми или богами, в конечном итоге подчинены безличным силам, которые контролируют все. но из которых тем не менее может извлечь выгоду тот, кто знает, как ими манипулировать с помощью обрядов и колдовских чар.
Дж.Фрезер "Золотая ветвь"


@темы: m is for magic, цитаты, r is for religion, deitates et machinae

Впервые заявление "Не называйте меня феминистом" от мужчины, который высказывает феминистские идеи, не вызывает у меня ощущения хорошо замаскированной мизогинии.

Автор просит не называть лично его "феминистом", потому что:
1. ему не нравится, как легко мужчине вознестись на пьедестал (достаточно просто считать женщин людьми); и лично он не хочет подвергаться соблазну перестать следить за своей привилегией;
2. его возмущает, что мужчин превозносят до небес, когда те просто повторяют то, о чем женщины говорят уже много лет.

В итоге, в этом посте всё равно много проблемных высказываний:
1. перекладывание ответственности ("Не соблазняйте меня";). Если бы в заголовке было "Я не называю себя феминистом" вместо "Не называйте меня феминистом" у меня бы не было вопросов.
2. словам "феминист"/"феминистка" приписывается положительная коннотация ("лучше других";) вместо простой констатации факта: "личность с феминистскими взглядами". Женщины-феминистки не лучше женщин с патриархатными взглядами. "Феминистки" не застрахованы от провалов и критики по феминистским вопросам;
3. все аргументы автора основаны на непроговариваемом допущении, что женщина с феминистскими взглядами "по праву" может называться "феминисткой", а вот для мужчины этого недостаточно. Вопрос: при каких условиях мужчину можно назвать "феминистом"/"феминисткой". Напрашивающийся ответ: ни при каких. (Обратите внимание на то, что речь явно идет исключительно о цисгендерных мужчинах и женщинах). Следующий напрашивающийся вывод: феминизм - это исключительно "женское" дело, эдакий междусобойчик. Следующая остановка: обесценивание феминизма на основе вышесказанного.

@темы: ссылки, гендер, privilege

Если спросить у прохожих, какие феминистские акции они видели, то с улыбкой вспомнят украинских FEMEN и российских Pussy Riot. Некоторых феминисток ассоциации с этими нашумевшими группами раздражают.И их можно понять: создаешь группы роста самосознания, читаешь курсы по гендерным исследованиям в вузе, разрабатываешь законопроект о гендерном равенстве, проводишь феминистские митинги против антиабортного законодательства, в общем, совершаешь полезную и важную работу, а общество как не реагировало на твои усилия, так и не собирается замечать, что женщины у нас остаются «вторым полом». Люди, нацеленные на телевизор и восприятие попсы, не видят и не хотят видеть тех проблем, о которых говорит оппозиция, профсоюзы, феминистки и просто неравнодушные граждане. И это несмотря на то, что проблемы, поднимаемые активистами, касаются всех. Многие до сих пор верят телевизору и именно там черпают информацию. А наши СМИ подают всякое недовольство системой власти и ее законами как скандал. И только в таком скандализированном виде зритель это недовольство ест. Но не глотает, а выплевывает, оставаясь в полном убеждении, что не прав оскандалившийся, а не власть. «Ох уж, эти скандалистки FEMEN! И сиськи у них недоразвитые и ведут они себя вызывающе и выкрикивают что-то непотребное. А теперь Пусси-телепуси нарисовались, и тоже скачут варварски на амвоне!» – большинство не идет дальше картинки, не слышит требований и протестов. Однако зрительный образ помнит и при слове «феминизм» в массовом сознании теперь всплывают именно картинки эпатажных акций FEMEN и Pussy Riot – сформированный безусловный рефлекс называется (все помнят собаку Павлова).

И такой рефлекс массового подсознания – это не вина Pussy Riot, а беда нашего общества, которое не готово к восприятию идей гендерного равенства. Вина лежит не на феминистках, а на СМИ и на государственной политике в области СМИ. Именно они не доносят до широкой аудитории тот пласт культуры, который связан с женским движением за освобождение. Развал дефицитной советской экономики, построение «пацанской» постсоветской системы создали для людей неподъемные проблемы собственного выживания. У них не осталось сил решать еще и государственные вопросы, строить гражданское общество. СМИ обслуживают потребности крайне утомленных в погоне за простым комфортом и надежным минимальным потреблением, людей.

Из статьи Ольгерты "Явление Pussy Riot" (часть первая, вторая, третья)


@темы: ссылки, гендер, privilege, lgbtiq, цитаты, политика

# Джоан Нестле: “Бутч и фемм: сексуальная смелость в 1950-е” Ни одна из женщин-бутч, которых я тогда знала, включая женщин, которых принимали за мужчин, не позиционировала себя как мужчину. Они провозглашали себя запретными женщинами, которые были готовы открыто заявить о своей страсти по отношению к другим женщинам, и для этого они надевали мужскую одежду, символизировавшую их ответственность. Такая ответственность подразумевала сексуальную опытность. В 1950-х годах это была огромная смелость, заявление, что у тебя нет проблем с тем, чтобы возбуждать другую женщину, это был политический акт.

# Nico Lang "Coming Out: Yup, I'm Genderqueer" And then he asked me about my history with gender. I had never been asked that question before and never considered it something personally worth thinking about. <...> And the very idea of the question shocked me.

# On Coming Out as Genderqueer; or, My Life as a Bearded Lady To begin with, the “lesbian in a man’s body” is an idea so clichéd it’s almost meaningless. Nominally progressive but privileged straight men like to throw that label around as a way of saying, “I’m not like those sexist men you hate!” with an occasional dash of, “Let me get in on some of that hot lesbian action!” thrown in.

@темы: ссылки, гендер, privilege, lgbtiq, цитаты, гендерквирность

Давно хочу процитировать этот выверт логики. Если вы еще не знаете, то

главная опасность геев в том, что они заставляют одним фактом своего существования обычных, прекрасных и образцовых граждан превращаться в агрессивных мудаков и бить иностранных рабочих. Практически магия, хуле.

Результаты последней публичной акции содомитов, прошедшей 17 мая под названием "Радужный флешмоб", налицо: миллионы православных христиан оскорблены и возмущены использованием Креста в контексте пропаганды смертных грехов, избиты иностранные рабочие, массовые беспорядки привели к порче имущества (разгромлены автобусы).
Как-то вот сами по себе оказались избиты иностранные рабочие и разгромлены автобусы. "Православные христиане" тут совсем ни при чем.

@темы: ссылки, privilege, lgbtiq, цитаты, политика

02.03.2012 в 20:39
Пишет  Джонен:

Есть версия, что такие, как я (мерзкие критики), всегда смотрят по сторонам и думают, кого бы выдвинуть на премию "Головожопое уебище года".
Но на самом деле кандидаты приходят исключительно сами. :facepalm:

По результатам прочтения zadolba.li и жизни в этом мире


URL записи

@темы: мизантропическое, цитаты, личное

Интересующиеся и желающие!

Как вам для встречи такие даты и время: 16.06 (сб) около 18:00 или 17.06 (вс) около 15:00?

@темы: гендер, event, lgbtiq

Физика, химия и биология не попали в число обязательных предметов для старшеклассников.

Боги, как страшно жить. И так-то школьного курса биологии люди ан масс не помнят, а теперь-то что будет :uzhos: С физикой и химией всё тоже традиционно плохо, но обычно человек, забывший школьный курс этих предметов, не считает свое мнение равноценным мнению профессиональных физиков и химиков. No such luck with biology.

UPD.: и до кучи:
По данным Росстата, средняя октябрьская зарплата российских мужчин составила 27 563 рубля, тогда как у женщин - 18 718, т.е. почти в полтора раза меньше. По европейским меркам это очень большой разрыв. В Евросоюзе женщины зарабатывают лишь на 16% меньше, чем мужчины, в Англии - на 21%, на Украине - на 8%.
(для особо суеверных: данные с сайта Росстата - таблицы 24-26)

@темы: ссылки, гендер, privilege, личное, deitates et machinae, политика

Унесла из комментариев в феминистках ссылку ("Какая удивительная закономерность - антифеминистки относятся к мужчинам совершенно скотским образом".)

Сюда же: по моему восприятию, разговоры "Все бабы дуры"/"Все мужики козлы" - это такой элемент флирта в патриархатных гетеросексуальных отношениях. А если такой флирт, то о самих отношениях даже и говорить не стоит.

В тех же комментариях совместным творчеством родилось:

Мужчину за человека в патриархате не считают. Как и женщину. В патриархате вообще людей нет - ничего человеческого. Есть только функции и чудовища.

@темы: ссылки, гендер, privilege, цитаты

08.06.2012 в 05:32
Пишет  sleep spindles:

Имс и стулья
есть еще порох в пороховницах англофандома!
а я говорила, говорила, что стул, на котором сидит Имс, очень напоминает стулья Имсов.

He even sits the way Charles Eames does.
Он даже сидит, как Чарльз Имс.



читать дальше

URL записи

@темы: фото, inception, околофэндомное

     Хочу фотографий себя. Фотографы, просите в обмен, что хотите!)

@темы: личное

IV Марш равенства. Который даже участники воспринимали как лгбт-мероприятие, куда зачем-то пришли феминистки. И активистов за права людей с ограниченными возможностями тоже не посчитали.

Логика журналистов непробиваема: подойти к людям с феминисткими плакатами и расспрашивать исключительно на темы ЛГБТ. Но одной журналистке мне всё же удалось задвинуть речь о трудовой дискриминации женщин.

# [info]radical_fem_msk: фотографии и текст выступления Анны Брюс (черный v. розовый треугольник)

# много красивых фото с марша

(и чтоб два раза не вставать)
# почитайте действующий СанПин об условиях труда женщин и ужаснитесь пунктам об интеллектуальных и эмоциональных нагрузках.

@темы: фото, ссылки, гендер, event, privilege, lgbtiq

20:18

Unsweetly

В качестве эпиграфа: фото рейтинга R - Unsweetly (My skirts may be flowered and frilly, but my body is hairy and sweaty and bloody. I am a woman, and you will remember that.)

Из линкспама Св.:

Love & Marriage. One thing I love in a good SF story is ways of doing love, marriage, and romance that don't buy in to our society's idea of love+romance+sex+monogamy all on one single person as the only way to do it. I have a small collection of worlds that have come up with better ways, and I have a great deal of fun trying to fit the 'shipping debates from various fandoms into these other ways of looking at love. I especially love the way that many of them explicitly acknowledge the value of non-sexual, sometimes non-romantic, relationships that are of equal importance with the sexual ones.

«Монологи Вагины» в Беларуси: о «неудобных» темах и женских телах. Забавно, что в вопросах заботы и воспитания детей, уборки квартиры, приготовления обеда женщине ее «месячные» не мешают. Менструация становится «болезнью» только в публичной сфере.

К вопросу о гендерной нейтральности: распространение андроцентризма. ...Все это происходит не из-за различий между мужчиной и женщиной, но в силу того, что социальный мир организован таким образом, что перспектива в нем есть только у мужчин, что о нуждах мужчин автоматически заботятся, в то время как специфически женские нужды рассматриваются или как отдельные случаи, или вообще не принимаются во внимание. Цитата из Маккинон: "Фактически каждое качество, отличающее мужчину от женщины, положительно компенсируется обществом. Мужская физиология определяет большое количество видов спорта; их нужды определяют автострахование и страхование здоровья; их социально спроектированные биографии определяют требования к рабочим местам и образцы успешного продвижения карьеры; их перспективы и интересы определяют качества, необходимые для получения стипендий; их опыт и устремления определяют понятие заслуг; их видение мира определяет искусство; их военная служба определяет гражданство; присутствие их в семье определяет понятие "семья"; их невозможность жить друг с другом - их войны и их правления - определяют историю; их образ определяет бога; их гениталии определяют секс".

@темы: фото, ссылки, гендер, privilege, lgbtiq, цитаты, полиамурность

Знаете ли Вы?

Если открыть в соседних вкладках много гендерквирных тумблеров и фотографии с 11th Annual Pagan Alliance Festival, то разницу можно заметить далеко не сразу.

*завидует обитателям США. Там сейчас сезон языческих фестивалей*

@темы: ссылки, гендер, privilege, lgbtiq, m is for magic, r is for religion, гендерквирность

Текст моего доклада можно прочесть здесь.

Ссылка на скачивание аудио-записи обсуждения - в отчете.

@темы: ссылки, гендер, privilege, lgbtiq

# "Inception под микроскопом" - титанический проект, основная цель которого - сравнить сценарий и фильм, а также разночтения с русскими субтитрами. sleep spindles и Лиафинн "скрупулезно разобрали весь фильм, фактически по минутам, сравнили, есть ли разночтения фильма и сценария, что это может значить, как это можно использовать в фанфиках".

# Интерактивные лабиринты Ариадны

# Устройство чемоданчика PASIV.

# Пирожки: раз и два.

@темы: ссылки, inception, околофэндомное